Comment comprendre les quatre nobles vérités

Les Quatre Nobles Vérités sont les croyances bouddhistes fondamentales. Ce sont les premiers enseignements donnés par le Bouddha après avoir atteint l'illumination. Ils sont quatre enseignements simples qui décrivent la façon dont la vie est et comment nous pouvons atteindre le vrai bonheur. Ayant compris une, le reste de sens de leur propre comme ils sont tous connectés, mais vous faire obtenir de meilleurs résultats par les explorer tous. Ces vérités peuvent être cru et appliquées par tout le monde - bouddhiste ou non. Voici une façon de débutants à enquêter et à utiliser les Quatre Nobles Vérités.

Les Étapes



1
Considérons la première vérité: la vérité de la souffrance
  • "Maintenant ce, amis, est la noble vérité du stress? Naissance est stressant, le vieillissement est stressant, la mort est stressful- chagrin, les lamentations, la douleur, la détresse, le désespoir sont stressful- ne reçoit pas ce qui est voulu est stressant. En bref, les cinq agrégats d'attachement sont stressants. "
  • Considérez les idées et les points suivants: Il est fréquent que les gens manquent la cible en les manipulant sans regarder profondément à eux.
  • Les cinq agrégats accrochés sont les cinq choses que nous utilisons collectivement pour rattraper notre identité. Ce sont le corps, sensations physiques, fabrications mentales (pensées et les fantasmes, les sentiments, les images cognition, etc.), la perception et la conscience.
  • Dans la nature humaine, nous apprécions les choses que nous identifions et appelons notre propre. Personne ne veut admettre que les choses qu'ils croient sont eux-mêmes sont stressantes. Cela en soi est un point assez important sur la façon dont nos désirs et l'ignorance joue des tours sur l'esprit. La première question à se poser est, ne le corps à se blessé, malade, vieux, endommagé etc? La réponse simple est oui, mais la question clé est plus, ce était notre choix?
  • La première vérité offre des exemples assez basique dans la société d'aujourd'hui. Avec l'amélioration des aliments, la santé, la technologie et l'éducation, nous vivons des vies considérablement améliorées et plus complexes de ces centaines sinon des milliers d'années auparavant. Cette sécurité peut rendre plus obscur que nous avons autant d'occasions de distraction pour prévenir ou ignorer le malheur, le désespoir ou d'autres sentiments que nous ne aimons pas entrée en jeu.
  • Une des raisons qu'il fait rarement des percées ou des changements évidents à notre mode de vie et de pensée est parce qu'une partie du processus consiste à examiner en profondeur chaque aspect de la vie et le tester. Est-ce stressant, ne durer éternellement, ne donne-nous le bonheur éternel ou de satisfaction? La plupart des gens ne ont jamais réellement se posent ces questions, préférant tout simplement pas y penser. Certaines personnes ont la chance de flotter à travers la vie, mais cela ne signifie en fin de compte ils ont raté une chance de se connaître.
  • Vous pouvez le comparer avec des choses de base que vous connaissez de votre expérience personnelle. Nous pouvons aimer beignets, mais nous ne pouvons pas les manger pour longtemps avant que nous sommes malades d'entre eux ou qui tombent malades à cause d'eux. Nous existons bien avec modération. Parfois, comme une drogue, nous devons de plus en plus pour le même résultat que nous désensibiliser ou devenir tolérante à ses effets, de sorte qu'il ne nous donne vraiment que nous nous voulons ou ce que nous devons.
  • La pertinence derrière la première vérité est la portée de façons dis-satisfaction se produit dans la vie. Parce que tout change à terme et que rien ne dure éternellement, ce est que nous ne pouvons pas dépendre ou de se appuyer sur les choses et vraiment les appeler "moi, moi ou ce que je suis". Dans le même ordre d'idées, ils ne nous donnent satisfaction durable et le bonheur comme le corps est biologique et donc existe en fonction de conditions telles que la nourriture, l'air (etc). La même chose se applique au reste de la Agrégats ferions-nous nous permettre d'avoir des pensées désagréables, cauchemars sentiments, tendancieux et la perception souvent inexactes et instincts (et ainsi de suite) si nous avions le choix? Est-il possible pour nous d'exister en tant que nous sommes, le déplacement et l'expérience sans que la nature éphémère de l'esprit et du corps?



3
Considérons le Troisième vérité: La vérité de la cessation de la souffrance
  • "Et ce, amis, est la noble vérité de la cessation du stress? La décoloration de reste moins- la cessation, le renoncement, abandon, la libération, lâcher ce besoin très ".
  • Examiner de nouveau les idées et les points suivants: Il est fréquent que les gens manquent la cible avec les vérités restantes en les manipulant sans regarder profondément à eux.
  • La troisième vérité est tout à fait littérale et intéressante car elle retourne simplement le problème d'origine plus. Avec les envies de choses que nous ne pouvons pas arriver et se accrocher à des choses que nous ne pouvons pas tenir nous amène le malheur, quand nous laissons aller de même vouloir et se accrocher, nous lâchons le problème car il ne peut pas survivre sur sa propre.
  • Ce ne est cependant pas aussi simple qu'il rebondit toujours à l'ignorance comme un problème central. Si nous ne savons pas ce qui se passe dans nos esprits à l'époque, comment savons-nous quand un problème est là, ou que nous sommes se livrer à des fantasmes positifs ou négatifs - comment pouvons-nous savons que nous sommes tombés dans le piège fois de nouveau? Mindfulness est la solution et que faut de la pratique. Il ya aussi des moments que certaines parties les plus profondes de l'esprit semblent attachés aux choses que vous avez peut-être décidé de façon indépendante vous ne voulez pas de se impliquer dans, tels que la dépression, la colère, etc. arguments avec des personnes pratiquant l'attention Par vous pouvez séparer ces facteurs et voir quand l'esprit est de se fixer sans votre consentement.
  • Lâcher les choses que vous savez vous fera du mal est le début évident, cependant la pratique à plus long terme ne donne vraiment des résultats lorsque vous avez vu assez pour reconnaître instantanément quand votre esprit a marché dans un piège, même à savoir ce que les pièges sont de sorte que vous pouvez les éviter en premier lieu.
  • Ce est aussi celle qui peut être testé par l'expérience personnelle. Envisager des moments où vous avez laissé quelque chose aller, ou lorsque la situation a changé et que vous vous inquiétez pas plus sur une question et ainsi senti comme vous avez posé un lourd fardeau.
  • Dans l'ensemble, il est inévitable que vous devez voir votre esprit pour vous-même, ce est pourquoi tant l'accent est mis sur la méditation. En méditant, vous pouvez voir toutes les choses qui se passent, qui vont et viennent et comment nous agissons et réagissons. En voyant ce changement en action est le moyen de se familiariser et dis-enchantés avec les choses qui causent le stress. Dis-enchantement est l'outil le plus efficace pour tirer l'esprit rentrer dans le rang quand il commence la plongée dans la colère, la dépression (etc), parce que vous ne avez plus une tendance à l'expérience de ces émotions et la gueule de bois émotionnelle. En se concentrant de plus en plus, en regardant plus profond est la façon dont vous voyez les moyens plus subtils de l'esprit est souvent trompé, ou sombrer dans une indulgence.
  • La troisième vérité est pratique si une personne a besoin de le tester dans leur propre façon de voir si elle peut effectivement être fait. Quand nous commençons modestement, lâcher est beaucoup plus facile que nous nous familiarisons avec le faire comme nous ne sommes plus surpris de la façon dont fonctionne l'esprit et non plus fixé sommes aux choses qui causent des problèmes. Une fois considéré comme il est vraiment, l'ignorance des faits sont détruits - il n'y a pas plus de mystères. Une analogie simple est quand vous allez à un cours pour apprendre à faire du pain et d'apprendre comment les levures et de gluten œuvres, puis le pain ne est plus un mystère que vous savez ce que ce est, comment ce est fait et ce que la levure doit être en mesure travailler.
  • Par conséquent, l'un des endroits où la plupart des gens ne répondent pas est parce que ce est vraiment beaucoup plus facile de faire une histoire, ou pour nos espoirs sur une idée pour expliquer ces problèmes loin afin de ne pas avoir à traiter avec eux. Très souvent, ils sont des expériences parallèles en tant que personne ne se inquiète à propos d'une question quand ils installent la foi aveugle dans un concept. Ils se sentent alors heureux et libre et aucun désir plus ou se accrocher à des idées alternatives si elle répond à des questions assez. Mais si jamais la chose qu'une personne met la foi en quelque chose qui est contredite par la façon dont le monde est, ils devront faire face à problème après problème.
  • Un autre aspect où les gens sont souvent en deçà de l'objectif est tout simplement de penser qu'ils ont fait assez en traitant avec le pire des questions. En fin de compte son de lâcher des questions les plus subtiles et les sentiments problématiques qui causent d'autres problèmes. Apprendre à reconnaître ce qui se passe quand il se agit d'une étape importante car cela l'une des nombreuses manipulations créés par l'esprit qui a été Running Wild depuis si longtemps.


  • 4
    Envisager la quatrième vérité: la Vérité de la voie vers la cessation de la souffrance
    • "Et ce, amis, est la noble vérité de la voie de la pratique menant à la cessation du stress Juste ce chemin octuple très noble: vue de droite, droite résoudre, la parole juste, l'action juste, moyens de subsistance justes, effort juste, l'attention juste, la concentration juste "
    • Tout comme les trois vérités précédentes, la plupart des gens manquent la cible en les manipulant sans regarder profondément à eux. Dans ce cas, il se applique, mais ce est aussi quand une personne ne les pratiquent pas efficacement.
      • Libère Ton Esprit comme un article explore comment utiliser le chemin octuple un peu plus en profondeur. Le chemin octuple vous encourage à apprendre les faits comme des faits, mais vous donne les outils et les moyens de le faire. Il vous aide également à former votre esprit dans l'habitude de reconnaître le stress et puis laisser aller, jusqu'à ce qu'il devienne automatique.
      • Il est important de rappeler cependant la connaissance ne fait pas tous les problèmes disparaissent, comme le corps est toujours le corps, l'esprit est toujours l'esprit, la différence est maintenant que vous savez il n'y a pas de véritables excuses à gauche et que le stress et le malheur nous l'expérience est causée par l'esprit.
      • Parfois les gens qui étudient le chemin octuple ne ont toujours aucune indication ou de compréhension mais ce est surtout à cause de la façon dont le chemin est suivi. Considérons cette analogie: Un gâteau est fait de farine, les œufs, le sucre, le beurre et le lait. Trop de lait et vous vous retrouvez avec la pâte à crêpes, trop peu de sucre et il est insipide trop peu de beurre, et il est sec, trop d'œufs et il fait une quiche. Si vous mélangez les ingrédients dans la mauvaise proportion et dans le mauvais sens il ne donne pas un aussi bon résultat tel qu'il pouvait faire. Son tout à obtenir le droit de recette et en équilibre pour faire un bon gâteau. Ce est donc avec le noble octuple sentier, car il doit être en proportion pour obtenir des résultats, en développant la vertu, l'esprit et de la sagesse et à étudier les résultats que vous pouvez ajuster le chemin pour le meilleur résultat.
      • » » Comment comprendre les quatre nobles vérités